HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。ジャアンツ、中山礼都選手、直筆サイン。雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「九秋風露鶴精神」。前大徳 佐藤朴堂「円相 無尽蔵」　茶掛　禅語　掛軸　共箱付　25.10.30-1。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。日本時代の掛け軸その 肉筆保証　激安骨董品　※江戸鎌倉平安 X1062C16-8。中国　書道具　雲龍彫　端渓硯　C　9401。軸先（木製）。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品 X1080C16-8。と*と様 雪尾要道『桃花千歳春』茶道具 一行書 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸250。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。伊藤博文　書　紙本　掛軸（茶掛）。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品　「頗驚人世喧」。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。掛軸 山水画。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「一誠」。別号流水叟。硯 韓国製。中国墨 「萬壽無彊」徽歙曹素功尭千氏造。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。世界救世教　色紙　縦約27cm　横約24cm。東 東洋【仙台四大画家】花鳥図　三幅　絹本　掛軸（小池曲江・菅井梅関・菊田伊洲）。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術